{"id":4790,"date":"2021-04-12T15:10:46","date_gmt":"2021-04-12T15:10:46","guid":{"rendered":"https:\/\/traverse.e-hist.ch\/traverse\/"},"modified":"2025-10-31T10:23:43","modified_gmt":"2025-10-31T10:23:43","slug":"traverse","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/revue-traverse.ch\/fr\/","title":{"rendered":"traverse"},"content":{"rendered":"
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Dernier num\u00e9ro<\/div>
traverse<\/i> 2025\/3<\/div>
Antif\u00e9minismes<\/div><\/div>
L\u2019antif\u00e9minisme est un contre-mouvement dont les id\u00e9es et les pratiques ont circul\u00e9 au fur et \u00e0 mesure que les femmes r\u00e9clamaient leur \u00e9mancipation. D\u00e8s le milieu du 19e si\u00e8cle, les antif\u00e9ministes refusent aux femmes leur droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et au travail, puis \u00e0 l\u2019autonomie civile et politique, au nom de la diff\u00e9rence naturelle des sexes et de la tradition. Pr\u00f4nant une soci\u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur des hi\u00e9rarchies consid\u00e9r\u00e9es comme \u00abnaturelles\u00bb, le discours antif\u00e9ministe est une des composantes cl\u00e9s et continuelle des soci\u00e9t\u00e9s organis\u00e9es sur un mod\u00e8le patriarcal. L\u2019antif\u00e9minisme n\u2019est toutefois pas homog\u00e8ne\u2009: il s\u2019agit d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne global, qui s\u2019adapte aux cadres [\u2026]<\/div>plus<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n
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Forum \u00abUn d\u00e9bat s’impose! Wir brauchen eine Debatte!\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Appel! Aufruf!<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perspectives multiples, forum unique: \u00c0 propos des mouvements de protestations dans les hautes \u00e9coles suisses en 2024
Verschiedene Perspektiven, ein Forum: Zum Umgang mit Protesten an unseren Hochschulen<\/p>\n\n\n\n

plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

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traverse<\/em>\u00a0para\u00eet depuis 1994.
La revue se veut un lieu d\u2019\u00e9change pour les chercheur\u00b7e\u00b7s en histoire en Suisse, dont l\u2019horizon d\u00e9passe les fronti\u00e8res nationales et disciplinaires.
Les num\u00e9ros th\u00e9matiques paraissent trois fois par an en green way open access<\/em> et sont disponibles gratuitement ici et sur e-periodica apr\u00e8s 12 mois. Les num\u00e9ros peuvent \u00eatre command\u00e9s<\/a> aupr\u00e8s des \u00e9ditions Chronos.<\/p>\n\n\n

plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\"J\u00fcrg<\/div>
Afficher la couleur!<\/div>
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Le 30 avril 1967, le photographe J\u00fcrg Hassler prom\u00e8ne son objectif \u00e0 la Landsgemeinde de Hundwil, \u00e0 Appenzell Rhodes-Ext\u00e9rieures. Il en tire une s\u00e9rie de clich\u00e9s fascinants qui soulignent la forme exclusivement masculine de la d\u00e9mocratie, comme sur cette photographie.<\/p>\n\n\n\n

En 1967, seule une partie des Suissesses jouit des droits de vote et d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 sur le plan cantonal (Vaud, Neuch\u00e2tel, Gen\u00e8ve et B\u00e2le-Ville), un droit conquis de haute lutte; les autres cantons r\u00e9sistent encore \u2013 Appenzell Rhodes-Ext\u00e9rieures jusqu\u2019en 1989.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exclusion des femmes de la d\u00e9mocratie \u2013 car c\u2019est bien d\u2019exclusion dont il s\u2019agit ici \u2013 est pourtant contest\u00e9e, et depuis longtemps en Suisse. Mais les antisuffragistes ont pes\u00e9 lourd \u00e0 tous les \u00e9chelons de l\u2019\u00c9tat: les simples citoyens comme les hommes membres des l\u00e9gislatifs, des ex\u00e9cutifs et du Tribunal f\u00e9d\u00e9ral, ont refus\u00e9 de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9t\u00e9e et consciente de consid\u00e9rer leurs concitoyennes sur un plan d\u2019\u00e9galit\u00e9. Pour que le droit de vote et d\u2019\u00e9ligibilit\u00e9 des femmes dans l\u2019ensemble des cantons soit accept\u00e9, il a fallu 53 votations cantonales \u2013 les citoyens du demi-canton d\u2019Appenzell Rhodes Int\u00e9rieures ayant quant \u00e0 eux \u00e9t\u00e9 contraints par une d\u00e9cision du Tribunal f\u00e9d\u00e9ral le 27 novembre 1990 de partager leur pouvoir politique avec les femmes.1<\/sup><\/p>\n\n\n\n

La photographie de J\u00fcrg Hassler \u2013 qui n\u2019immortalise pas ici un vote relatif au suffrage f\u00e9minin \u2013 t\u00e9moigne ainsi d\u2019un effet tr\u00e8s concret de l\u2019antif\u00e9minisme.<\/p>\n<\/div>

plus<\/a><\/div><\/div><\/div> <\/div> \n\n\n\n
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Prochain num\u00e9ro<\/div>
traverse<\/i> 2026\/1<\/div>
Qui fait l'histoire?<\/div><\/div>
\u00c9d. Matthieu Gillabert, Anja Rathmann-Lutz, Isabelle Sch\u00fcrch, Rike Szill L\u2019histoire est faite \u2013 et les questions de pouvoir y sont toujours pr\u00e9sentes. Nous aussi, en tant qu\u2019historien\u00b7ne\u00b7s et personnes de m\u00e9diation de l\u2019histoire, rendons le pouvoir (in)visible avec nos cat\u00e9gories d'analyse. Dans les sciences historiques, les approches intersectionnelles font d\u00e9sormais [...]<\/div>
Date de publication: 22 avril 2026<\/div>plus<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Les ami\u00b7e\u00b7s de traverse<\/em><\/h2>\n\n\n\n

Nous nous r\u00e9jouissons du grand nombre d\u2019abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s que compte traverse<\/em> depuis bient\u00f4t 30 ans. Depuis janvier 2023, vous pouvez \u00e9galement soutenir traverse<\/em> en tant que \u00abami\u00b7e de traverse<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Vous trouverez ici<\/a> la liste de celles et ceux qui le font d\u00e9j\u00e0 et que nous remercions chaleureusement. <\/p>\n\n\n\n

Participez et garantissez la p\u00e9rennit\u00e9 de traverse<\/em> en tant que voix ind\u00e9pendante dans le paysage des publications historiques en Suisse et au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

plus …<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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