De la prothèse narrative à l’expérience incarnée: comment écrire une histoire intersectionnelle du handicap et de la vieillesse


Cet article étudie la figure de Vieillesse/La Vieille dans le Roman de la Rose pour réévaluer la notion de «prothèse narrative» à partir d’une approche intersectionnelle (âge, genre, statut social, handicap). En croisant textes et enluminures, il montre que vieillesse et handicap ne sont pas de simples métaphores: ils participent à la caractérisation du personnage et à son évolution d’une autorité fragile vers l’échec. Les signes de dépendance et de précarité sont rendus visibles et situent socialement la vieille femme. Plutôt que d’y voir une métaphore pure, l’article fait de La Vieille un observatoire des normes et des émotions qui façonnent les représentations médiévales du handicap et de la vieillesse. En mettant au jour des stéréotypes, mais aussi des échos d’expériences médiévales du vieillissement, l’article propose de relier histoire des représentations et histoire incarnée des vulnérabilités.

English abstract

This article examines the figure of Old Age/The Old Woman in ‘The Romance of the Rose’ to re-evaluate the concept of the ‘narrative prosthesis’ from an intersectional perspective (age, gender, social status, disability). By cross-referencing texts and illuminations, it demonstrates that old age and disability are not mere metaphors: they contribute to the characterisation of the figure and to her evolution from a fragile authority towards failure. Signs of dependence and precariousness are made visible and situate the old woman socially. Rather than viewing this as a pure metaphor, the article treats La Vieille as a lens through which to examine the norms and emotions that shape medieval representations of disability and old age. By uncovering stereotypes, as well as echoes of medieval experiences of ageing, the article seeks to link the history of representations with the lived history of vulnerabilities.

Erschienen in: traverse 2026/1, S. 58